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1.古代哲學 太極 太極陰陽圖（兩儀圖） 太極一詞最早見於《易傳·繫辭》（西漢馬王堆出土版本），書中記載有「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦」，原與天文氣象及地區遠近方向相關，後來被宋代的理學家以哲理方式進一步闡釋。 太極是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。 無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態，兩儀即為太極的陰、陽二儀。 太極的概念 名詞由來 太極是中國思想史上的重要概念，初見於《易傳》：「易有太極，是生兩儀。 兩儀生四象，四象生八卦。 」與八卦有著非常密切的聯繫。
心懷善念，不僅是一種善良，也是一種智慧，任何時候與人為善的選擇都是最明智的選擇，因為"人有善願，天必佑之"，人有惡念，則惡報必至。 這是亘古不變的道理。 人心，其實好像是一個無形記錄器，人的業障、人的善願、人的因果、人的惡願都逃不了無形記錄器的記載。 現實社會中則有許多人把人世間的禍福看作是偶然發生的，其實世間的萬事萬物都不可能逃脫因果報應的天理。 我國古書中也有很多強調命運和因果報應的內容，行善濟人得善報，行惡害人有惡報，倡導人們遵循天理，多行善事，才會有好的際遇。 這是因果循環的自然規律，也是天佑善良人的必然結果。 善良的人有時會被惡人所欺，但人善人欺天不欺。 一心向善，則神靈必定相助，善願定能如願。 歷史上善有善報的例子，史書中記載的不勝枚舉，以下為幾個善惡報應的事例。
李世勣 （637年，未任） 柳懷素 （貞觀年間） 崔義玄 （貞觀年間） 蓋彥舉 （貞觀年間） 封言道 （656年—663年） 祖孝基 （唐高宗時） 鄭欽言 （唐高宗時） 蕭鍇 （唐高宗、武后年間） 房先忠 （唐高宗末年） 楊元琰 （天授年間） 楊志本 （武周時）
八卦鏡有一個作用，調節室內氣場，心情，從而可以祛除疾病，只要八卦鏡掛房內或者放在桌子上就行了。 八卦鏡鏡面分四類，鏡面有風水作用。 平面八卦鏡其作用可收可反射，視情況而定，這個全憑經驗來斷定。
壬寅年生金薄金命(1962，2022)癸卯年生金薄金命(1963，2023) 甲辰年生覆灯火命(1964，2024)乙巳年生覆灯火命(1965，2025) 丙午年生天河水命(1966，2026)丁未年生天河水命(1967，2027) 戊申年生大驿土命(1968，2028)己酉年生大驿土命(1969，2029)
增加身体活动，制造身体感受信息传递给大脑，保持大脑和身体的连接通路顺畅，大脑容易接受到身体感受信息，感到"活在当下"，便有助于安全感提升。. 有些人可能感到通过依恋维度——关系——提高安全感太难，既然可以通过身体感受提高安全感，会想 ...
九宮八卦，過五關，太極棒功法。練習位置以朝南為正前方準令，分劃米字八方。預備動作左手拿棍，握三分之一，開左步，棒由左往上接，前下方 ...
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